Apertura y cultura popular abierta

por Brian Kelly | 11 de agosto de 2011 | apertura | 1 comentario Contenido abierto en la educación superior He estado involucrado en promover el acceso abierto a recursos durante varios años. En 2005 presenté un artículo sobre ¡Liberemos los materiales de soporte de TI! en la conferencia EUNIS 2005 en el que sugerí que: Aunque el interés por el acceso abierto se ha centrado inicialmente en publicaciones de investigación y conjuntos de datos y recursos de enseñanza y aprendizaje, los autores consideran que la comunidad educativa puede beneficiarse si los departamentos de servicios de TI adoptan un papel proactivo para poner sus materiales de soporte (por ejemplo, documentos, materiales de formación, etc.) a disposición bajo condiciones de licencia como las disponibles bajo Creative Commons. Los departamentos de servicios de TI están bien situados para asumir un papel de liderazgo en la apertura del acceso a sus materiales de soporte por varias razones: La comunidad de servicios de TI tiene una cultura de colaboración y compartición. El acceso abierto a los materiales de soporte complementará los intereses en el uso y la provisión de software de código abierto. Desde una perspectiva institucional, el acceso abierto a los materiales de soporte de TI será menos conflictivo que el acceso abierto a materiales de enseñanza y aprendizaje o de investigación. Además, los departamentos de servicios de TI se beneficiarán de las experiencias adquiridas mediante la provisión de recursos de acceso abierto, incluidas experiencias con herramientas de gestión de acceso abierto, necesidades de formación, aceptación por parte de los usuarios, provisión de un banco de pruebas, etc. Sin embargo, las dificultades percibidas para implementar las licencias Creative Commons hicieron que los departamentos de Servicios de TI no hayan logrado, hasta donde sé, asumir el papel de liderazgo que sugerí para abrir el acceso a sus recursos. Dos años después, yo mismo, Scott Wilson (CETIS) y Randy Metcalfe (JISC OSS Watch) consideramos que estábamos en una mejor posición para apreciar las dificultades de abrazar la apertura y presentamos un artículo sobre Apertura en la educación superior: código abierto, estándares abiertos, acceso abierto en la conferencia ELPub 2007. En el artículo sugerimos que el enfoque contextual para el uso de estándares abiertos (que se ilustra) podría aplicarse a las políticas y prácticas para proporcionar contenido abierto. Pero, ¿es ese enfoque suave, que anima a las organizaciones a dar pequeños pasos hacia el uso de licencias Creative Commons, el correcto? ¿Podríamos aprender de otros sectores que tienen una larga tradición de apertura y compartición? Cultura popular abierta La semana pasada participé en la Sidmouth Folk Week como bailarín (y personaje cómico) para los Newcastle Kingsmen Sword Dancers. Y esta semana me tomo unos días libres como voluntario en el Bath Folk Festival, donde gestiono la página de Facebook de Bath Folk y la cuenta de Twitter BathFolkFest junto con Nicola McNee y también trabajo con Kirsty y Rich Pitkin, que están grabando vídeos del festival que se publican en el canal de YouTube del Bath Folk Festival. En nuestra planificación para el uso de las redes sociales en el Bath Folk Festival éramos conscientes de la necesidad de respetar los derechos de los artistas. Durante el primer concierto benéfico del Bath Folk Festival (que tuvo lugar el 6 de julio) se grabaron todas las actuaciones y preguntamos a todos los artistas si les parecía bien que publicáramos el vídeo en YouTube (cuando fue posible preguntamos con antelación, pero no siempre fue posible). Todos los artistas aceptaron, por lo que pudimos publicar las actuaciones individuales de la farmacia en línea sin receta, así como un reportaje de 3 minutos de todos los artistas. En el Sidmouth Folk Festival, Taffy Thomas, el primer Laureado de Narración Oral del Reino Unido, dirigió varios talleres de narración. Aunque no pude asistir a ninguno de los talleres, sí lo vi actuar brevemente y pude tomar algunas fotografías, una de las cuales subí posteriormente a Flickr y añadí a la página de Wikipedia de Taffy (con una licencia Creative Commons adecuada). Oí que Taffy explicó cómo la tradición de la narración oral se basa en transmitir historias para que otros las vuelvan a contar. “Toma tanto como quieras; usa tan poco como necesites” fue, según entiendo, su consejo a otros narradores, pero siempre deberías intentar dar reconocimiento a la fuente de tus historias. ¿No es una forma maravillosa de describir una licencia de atribución Creative Commons que formalmente permite a otros “Compartir — copiar, distribuir y transmitir la obra; Remezclar — adaptar la obra; hacer uso comercial de la obra sujeto a la siguiente condición: Atribución — Debes atribuir la obra de la manera especificada por el autor o licenciante (pero no de ninguna manera que sugiera que te respaldan a ti o a tu uso de la obra).” Esta cultura de compartir para enriquecer a los demás está profundamente arraigada en la cultura popular, con muchos artistas que imparten talleres en los que comparten su experiencia, conocimiento, habilidades y consejos. Un ejemplo de tal disposición a compartir se vio en el espectáculo Late Night Extra en Sidmouth, cuando los Kingsmen y Gaorsach (un equipo femenino de rapper con sede en Aberdeen — no, ¡la tradición de la espada no es solo para hombres!) montaron un espectáculo que incluía danzas individuales (una danza de espada larga de los Kingsmen y reels y jigs de las bailarinas de Gaorsach) con un final de una danza rapper conjunta que incluía un cierre de 13 estrellas. Por supuesto, ser abierto también puede ser arriesgado. Algunos artistas pueden desear poder vetar las grabaciones de vídeo si algo sale mal. Pero la tradición popular tiende a sentir que una vez que se ha hecho una actuación, pertenece al público, con sus defectos y todo. Y si ves el vídeo, ¿el final, a los 12 minutos, es un error o una característica? Conclusiones Se podría argumentar que, si bien los aficionados pueden estar dispuestos a permitir que otros graben y publiquen sus actividades, será diferente para los profesionales, que tendrán que considerar cuestiones como modelos de negocio y sostenibilidad. Pero los artistas del Sidmouth Folk Week y el Bath Folk Festival incluyen a quienes son profesionales o semiprofesionales y pueden ver los beneficios de que otros promocionen su trabajo. Si este es el caso de los folkies, ¿qué argumentos se pueden esgrimir para los que trabajamos en la educación superior para no adoptar enfoques similares y estar dispuestos a que las charlas en conferencias, por ejemplo, se consideren propiedad pública? Concluiré con un mashup del primer concierto benéfico de Bath que ilustra cómo otros (en este caso Rich y Kirsty Pitkin, que grabaron el concierto) pueden aportar valor añadido a tales grabaciones, en este caso a The Grey Blues, Katherine Mann & Marick Baxter, Martin Vogwell, Northgate Rapper Sword Dancers, Jumping Rooves, Angel Ridge y la Brian Finnegan Band. 1 comentario Kirsty Pitkin el 11 de agosto de 2011 a las 9:34 am Hola Brian Acabamos de añadir otro vídeo (http://youtu.be/ypzMDj48r2E) que presenta a la cantante irlandesa Mai Hernon hablando sobre la adquisición de canciones dentro de la cultura de la música tradicional y la responsabilidad del intérprete (y de quienes vinieron antes) de mantener y transmitir canciones como un regalo. Ella resume bastante bien la actitud de la comunidad hacia la apertura y la compartición de material.

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